每日快看：列子伯牙善鼓琴原文及翻译（伯牙善鼓琴原文及翻译）

1、原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。

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2、伯牙鼓琴，志在登高山。

3、钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

4、伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。

5、心悲，乃援琴而鼓之。

6、初为霖雨之操，更造崩山之音。

7、曲每奏，钟子期辄穷其趣。

8、伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。

9、吾于何逃声哉？”译文伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。

10、伯牙弹琴的时候，内心想着高山。

11、钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。

12、钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。

13、有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。

14、起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。

15、每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。

16、伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。

17、我到哪去隐匿自己的心声呢？”出处：选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。

18、《汉书.艺文志》著录《列子》八篇，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。

19、人物：俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

20、伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。

21、这就是“知音”一词的由来。

22、后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

23、所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

24、作者：列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族学者，周朝郑国圃田（今中国河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。

25、道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、哲学家、文学家、教育家。

26、对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

27、著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

28、创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

29、是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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